¿Cómo hace la teología reformada que los cristianos vivan con miedo?

Facebook
Gorjeo
LinkedIn
Pinterest

¿Estás viviendo tu vida con un miedo subrayado de caer en pecado? ¿Tienes miedo de que Dios esté ahí arriba esperando que cometas un error para poder juzgarte? ¿Te ves a ti mismo como un miserable pecador salvado por la gracia? Desafortunadamente, esta es la opinión que muchos en la iglesia de Jesucristo tienen de sí mismos y de Dios. Esta pobre visión de sí mismos como pecadores miserables salvados por la gracia, se introdujo en la iglesia en el momento en que el cristianismo se estaba convirtiendo en la religión oficial del Imperio Romano.

La creencia de que la naturaleza humana es depravada desde el nacimiento y que, incluso después del nuevo nacimiento, somos perdonados pero aún pecadores viles, se originó por la mala traducción o por sacar ciertas escrituras fuera de contexto. Esta visión negativa de la naturaleza humana se basa en la teología reformada, que fue adoptada por muchos padres de la iglesia. Hoy en día, esta teología es ampliamente aceptada por la Iglesia.

La creencia de que la naturaleza humana es depravada desde el nacimiento y que, incluso después del nuevo nacimiento, somos perdonados pero aún pecadores viles, se originó por la mala traducción o por sacar ciertas escrituras fuera de contexto. Esta visión negativa de la naturaleza humana se basa en la teología reformada, que fue adoptada por muchos padres de la iglesia. La teología reformada enseña que cuando Adán pecó, toda la humanidad también pecó, ya que todos estábamos en Adán. Esto se conoce como la doctrina del pecado original. Además, esta teología afirma que nacemos con una naturaleza mala y una propensión al pecado, y que somos incapaces de hacer nada bueno. Según esta perspectiva, somos totalmente depravados y merecedores de la condenación de Dios. Quienes se suscriben a esta teología creen que estos principios se encuentran en la Biblia.

Usan escrituras como las que se enumeran a continuación para probar su punto:

      • Romanos 3:10 nadie es justo todos han pecado  

      • Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios

      • Romanos 5: 12- 21 Paráfrasis: todos pecamos en Adán y estamos programados para pecar porque heredamos su naturaleza corrupta y su culpa

      • Jeremías 17: 9 Engañoso es el corazón sobre todas las cosas, y perverso en extremo: ¿quién podrá saberlo?

      • Efesios 2:1 el hombre natural está muerto en sus delitos y pecados

      • Génesis 6:5 Somos inclinados al mal

      • Salmo 51:5 Concebido en pecado y dado a luz en iniquidad

      • Isaías 53:6 todos nosotros nos descarriamos como ovejas

      • Isaías 64:6 nuestras justicias son como trapo de inmundicia delante del Señor

    Si escudriñamos algunas de estas escrituras y realizamos más investigaciones, descubriremos que muchas de ellas fueron mal traducidas o sacadas de contexto, como se mencionó anteriormente, por influyentes padres de la iglesia como Agustín (354-430 dC). Ireneo, Lutero, Juan Calvino y muchos otros padres de la iglesia perpetuaron las malas traducciones de las escrituras de Agustín con respecto a la naturaleza de la humanidad y, por extensión, del creyente en Cristo.

    Por ejemplo, como se mencionó anteriormente, Isaías 53: 6 e Isaías 64: 6 se dirigían específicamente a los judíos que estaban en el exilio, por lo que estas escrituras no se aplican a toda la humanidad o la iglesia cristiana. Además, otro influyente padre de la iglesia, Juan Calvino, usó una mala traducción de Romanos 3:23, que dice 'faltan de la gloria de Dios' en lugar de la traducción correcta, 'están destituidos de la gloria de Dios'. El mismo hecho de que Dios creó a la humanidad a Su imagen y semejanza nos convierte en una creación gloriosa; simplemente estamos destituidos de Su gloria.

    Romanos 5:12 es otra escritura que ha sido mal traducida por Agustín y todavía se usa hoy. De acuerdo con esta traducción errónea, debido a que Adán pecó, todos pecamos ya que estábamos en él. Agustín cambió “porque todos pecaron” por “en quien todos pecaron”, lo que implica que somos pecadores de nacimiento y, por lo tanto, inherentemente malos. Sin embargo, Romanos 5:12 en realidad afirma que el pecado entró en el mundo a través de Adán, en lugar de que Adán mismo sea la fuente del pecado. La palabra griega que se usa en este pasaje es “kosmos”, que se refiere al mundo o la creación, no solo a Adán. Cuando Adán cayó, el pecado ya estaba presente en el mundo, habiendo sido introducido por Satanás. Adán y Eva fueron influenciados por el pecado que ya estaba presente en la atmósfera, pero finalmente eligieron pecar por su propia voluntad.

    Génesis 4:7 proporciona más evidencia de que el pecado no es una parte inherente de nosotros. Dios le dice a Caín, “el pecado está agazapado a la puerta y su deseo es para ti, pero debes dominarlo”. Este pasaje implica que el pecado está fuera de Caín, esperando entrar si decide abrirle la puerta. De manera similar, Santiago 1:14-15 sugiere que el pecado entra en una persona cuando abre su corazón a él.

    Las escrituras mencionadas anteriormente son solo algunos ejemplos de cómo las malas traducciones o sacar las escrituras de contexto ha tenido un impacto negativo en la iglesia de Cristo incluso hoy. Estos conceptos erróneos han hecho que muchos cristianos sientan que deben actuar continuamente para ser considerados "lo suficientemente buenos" o evitar caer en el pecado; de lo contrario, Dios no estará complacido con ellos. Esta doctrina errónea de la Teología Reformada ha causado daño a muchos miembros de la iglesia. Como creyentes, estamos destinados a descansar en la obra terminada de Cristo, en lugar de trabajar para ganar el favor de Dios. Cuando Dios nos mira, ve a Cristo, y somos hechos perfectos a través de Él.

    La verdad es que El Señor Jesucristo y El Padre tienen una visión más positiva de la humanidad en general, y de Su iglesia. 

    En Mateo 12:35, Jesús reconoció la presencia tanto del bien como del mal dentro de cada persona. Se refirió al hombre bueno cuyo buen tesoro produce bienes, y en Lucas 8:15, Jesús habló de aquellos que han oído la palabra con un corazón bueno y honesto. Además, en Mateo 5:5-9, Jesús bendijo a los mansos, misericordiosos, limpios de corazón y pacificadores. En Mateo 5:45, Él notó que el sol sale sobre malos y buenos por igual. Por lo tanto, Jesús reconoció que algunas personas tienen un buen corazón y no son inherentemente depravadas debido al pecado de Adán, como creían erróneamente Agustín y otros padres de la iglesia.

    Si fuiste criado en una iglesia que se adhiere a la Teología Reformada y aceptas esta doctrina equivocada, el enemigo puede usarla para acusarte ante el Padre. Por lo tanto, pídele al Padre que te conceda acceso a la Corte de la Misericordia en el nombre de Jesús. Reconoce que estas falsas creencias son pecaminosas y confiésalas y arrepiéntete de tenerlas, así como de tener una visión distorsionada de Dios y de cómo Él te percibe. Perdona, bendice y libera a quienes propagaron estas enseñanzas incorrectas. Solicite que la sangre de Cristo lave estos pecados en la corte y luego espere el veredicto, exprese su gratitud a la corte y váyase.

    Para obtener más información sobre cómo Dios nos percibe y cómo acceder al Tribunal de la Misericordia del cielo, visite el Comercio de mi sitio web y obtenga los libros “Precious in His Sight” de Harold R. Eberle y “Engaging the Mercy Court of Heaven” del Dr. Ron M. Horner.

    es_ESSpanish